تفکر در جامعه ایرانی

فکرکردن یعنی تولیدکلمات وجملات برای طرح وحل مسئله است.

مسأله تفکر در جامعه ایرانی رضایت بخش نیست ودر میان مردم ما درونی نشده است واغلب مردم ترجیح می دهندبجای تولیدفکر،آنراازاینترنت یاتلویزیون کسب نمایند.

به این معنی که آحاد جامعه ما نیاموخته‌اند که تفکر کنند، در مباحث علمی شرکت نمایند،استدلال تولیدکنند،سندارائه دهندیا این‌که حتی با هم بحث ومناظره کنند.

در حقیقت در جوامعی که زندگی انسان‌ها در آن مبتنی‌بر روزمرگی وعادت زدگی است و انسان‌ها درگیر امورغیرضروری مثل تولیدجوک ولطیفه هستند، میزان تفکر به حداقل می‌رسد. البته تفکر و تعقل در دنیای مدرن امروزی منوط به این است که انسان‌هامدیریت زمان داشته باشندوبتوانند با فراغ خاطر روی هر مسأله و موضوعی فکر کنند.این دو لازم و ملزوم هم محسوب می‌شوند.  کسی که دچار روزمرگی می‌شود وقتش را هدرمی‌دهد ونمی‌تواند تفکر داشته باشد.

بايسته‌هاي فرهنگي ونظام توسعه در ايران

الف: تلاش براي شناخت و نقد خلقيات ملي و تاريخي :

در اين امر مهم لازم است با نگاهي تاريخي و دقيق فراز و نشيب‌هاي تاريخ كشور را بررسي و سپس تأثير حوادث مختلف بر خلقيات و روش‌هاي زندگي مردم را آشكار كند. آنگاه راه‌هاي برطرف كردن عيوب اخلاقي و شخصيتي در جامعه را بررسي كرده و پيشنهادهايي را به برنامه‌ريزان و مجريان دستگاه‌ها و نهادها ارائه داد.

 نمي‌توان بسياري از واقعيت‌هاي تلخ در مورد موانع تاريخي و شخصيتي توسعه را انكار كرد.

« مشكل عمده تركيبي از بحران شخصيت و افكار غيرمنطقي است. بزرگترين خدمت يك مدير، يك انديشمند، يك رئيس‌جمهور و يك نماينده مجلس به ايران و ايراني اين است كه به متحول كردن شخصيتي ايرانيان اهتمام ورزد. ما به يك ايراني تازه نياز داريم. يك ايراني وظيفه‌شناس، مسئوليت‌پذير، حدشناس، منصف، پركار، متدين بدون هياهووریا، با حس وابستگي به سرزمين، قدرشناس، انتقادپذير،تنوع پذیر، متكي به عقل، كم سخن، كم ادعا و خودشناس.

افكار متعادل برآيند شخصيت متعادل است و شخصيت نيز مقدم بر افكار است. شخصيت، تربيت و اصالت مي‌خواهد، كاربردي شدن نظام آموزشي و پرداختن به خلق و خوي ايراني نه تنها مبناي شناخت مشكلات ماست بلكه مبناي برنامه‌ريزي براي نسل‌هاي آينده است. ژاپني‌ها رهيافت كاربردي در كشورداري و تحول را از 1870 آغاز كردند و در نيمه دوم سده بيستم پاسخ آن را گرفتند. احاله مباحث فلسفي به دانشگاه‌ها و تمركز بر تحول تربيتي و شخصيتي ايرانيان مهمترين وظيفه دولت‌ها ونخبگان در ايران است.

• ورژن2015جدیدISO9001

• •         پیش نویس ورژن2015(ویرایش پنجم ایزو9001)درسال2014توسط سازمانISOمنتشرشدوازسال2015قابل اجراست بطوریکه تاریخ انقضای ویرایش چهارم یعنی ورژن 2008استانداردایزو9001تاسال2018می باشد.
• •         ورژن2008دارای8 الزامات زیربود:1-استقرارروش رهبری2-مشارکت کارکنان3-بهبودمستمرکیفیت4-مشتری محوری5-نگرش سیستمی6-واقع گرایی7-فرآیندنگری8-ارتباطات موثرباذینفعان.
• •         درورژن جدیدنسبت به ورژن2008:سه موردازالزامات تغییرکیفی درمفاهیم دارند،5موردازالزامات بدون تغییرمانده اند،6 موردالزامات جدیداضافه شده است، بعبارتی14موردالزامات ورژن2015،درواقع ورژن 2015نزدیک به مدیریت کیفیت جامع است.
• •         الف:ورژن2015:گستردگی وارتقای کیفیت مفاهیم در3الزامات.
• •         1-مشتری:کسی یاکسان تاثیرگذاروتاثیرپذیرازسازمان.
• •         نیازهای آشکاروپنهان رامشتریان بالقوه وبالفعل راتامین ونیازهای بالقوه راکشف کنید.
• •         مشتریان ناراضی بالقوه راهم بشناسید.
• •         توقعات وادراک مشتری رامدیریت نمائید.
• •         2-مشارکت فراگیربرای مشتریان بالقوه وبالفعل ایجادکنید.
• •         استفاده ازتوانمندیهای ذینفعان(کلیه تاثیرگران).

دهه توسعه اجتماعی ایران

تاریخ باانسانهاحرف می زند،ولی حرف بی صداومثل زنگ زدن آهن آرام وآهسته.

بررسی تاریخی تحولات 50سال اخیردرجامعه ایران بخصوص درطبقه متوسط،گویای این سخن بی زبان تاریخ است.

در50سال گذشته بسیاری ازشهروندان طبقه متوسط ایران دستخوش تحولات بشرح زیربودند:    

-دهه50بدنبال نوارهاوسخنرانی های دکترشریعتی بودندوشورانقلابی داشتند.

-دهه60شورشرکت درجنگ،مقاومت دربرابرتحریمهاودرنتیجه صرفه جویی وازخودگذشتگی داشتندوفاصله مردم باحکومت خیلی کم بود.

-دهه70بدنبال سخنرانی روشنفکران مذهبی مثل دکترسروش،مهاجرانی،دکترنراقی و...بودندورفته رفته فاصله میان گفتمان رسمی وغیررسمی افزایش می یافت.

-دهه80بدنبال توسعه سیاسی(رشدکمی وکیفی مطبوعات واحزاب سیاسی)،تفکرانتقادی،آزادیهای مدنی و...بودند.

-دهه90بنظرمی رسدنوبت توسعه اجتماعی است.توسعه اجتماعی بمعنی ارتقای خردجمعی،تنوع پذیری فرهنگی،جمعگرایی،مسئولیت پذیری عمومی،حقوق محوری و...است.

هوش معنوی (SQ)

در بین نظریات مطرح شده درخصوص هوش دو نظریه از مقبولیت بیشتری برخوردار هستند.

نظریه هوش چندگانه هوارد گاردنر(1975) شامل:

هوش کلامی: توانایی تفکر کلامی و استفاده از زبان برای بیان منظورها
هوش منطقی – ریاضی: توانایی انجام عملیات ریاضی
هوش فضایی: توانایی تفکر سه بعدی
هوش بدنی – جنبشی: توانایی دستکاری اشیا و تبحر جسمی
هوش موسیقیایی: حساس بودن نسبت به زیر و بم آهنگ، ریتم و تن صدا
هوش بین فردی: توانایی درک دیگران و تعامل موثر با آنها
هوش درون فردی: توانایی فهم خود
هوش طبیعی: مشاهده الگوهای طبیعت و فهم نظام های طبیعی و مصنوعی ساخت انسان
هوش وجودی: ظرفیت مطرح کردن سوالات وجودی

نظریه هوش سه گانه دانا زوهار و یان مارشال

این هوش ها با هوش فیزیکی یاجسمانی (PQ) یعنی توانایی کنترل ماهرانه بدن و استفاده از اشیا آغاز می شوند و بر اساس سیستم های عصبی مغز مشخص می گردند. زوهار و مارشال معتقدند هوش های دیگر زیرمجموعه های این سه هوش هستند.

هوش عقلانی (IQ): این هوش مربوط به مهارت های منطقی و زبانشناسی ماست که در حال حاضر بیش از سایر هوش ها به عنوان ملاک موفقیت آموزشی محسوب می شود و مناسب حل مساله ریاضی و منطقی است.

چندشخصیتیMultiple Personality

شخصیت((Personalitرفتارقابل مشاهده فردبوده وبیانگرتجارب درون ذهنی افراداست.

مثل رفتارصمیمی،جاه طلب،پرخاشگر،مذهبی،بدبین،بی نظم،تابوسازو...

اختلال شخصیت عبارتست ازتجارب درون ذهنی ورفتاری که بادوام بوده ومنطبق باعلم وعقل نباشد.

چندشخصیتی:بروزدادن رفتارهاوعادات مختلف دریک فرددرفرصت زمان کوتاه،داشتن هویت های متعددوگاها"متضاد.

رفتارهای شایع چندشخصیتی هادرایران:

1-درتاکسی ازنظام سیاسی انتقادمی کنندولی درهمان روزدراداره دولتی طرفدارسرسخت نظام سیاسی هستند.

2-درمنزل برای مهمان چندنوع غذاآماده می کنندوبرای عبورازدرب 10بارتعارف می کنندولی درحین رانندگی5 ثانیه تحمل ندارند.

3-دراداره باتعریف وتمجید ازرئیس تابومی سازدودرغیاب اوانواع شایعات وتهمت پراکنی می کنند.

4-درمجالس وهیئت های مذهبی گریه می کندوبرای فقرادعامی کندولی نوبت به خوردن غذای نذری که می رسدیک پرس می خوردو2پرس هم می بردوگرسنگان رافراموش می کند.

با 14 علامت خودشیفتگی آشنا شوید!

ریشه واژه «خودشیفتگی» و «خودکامی» در لغت، به اسطوره یونانی که «تارسیوس» بود، برمی گردد. «تارسیوس» مرد جوان خوش سیمائی بود که بسیار مجذوب خودش شد; به نحوی که کنار آب می نشست و ارتباطی با کسی نداشت، سرانجام عاشق عکس خود در آب شد و پنداشت که بهشتی است. بنابراین کوشید که او را بگیرد، ولی چون موفق نشد، مایوس گردید و در پایان، از این اندوه، جان سپرد! این در واقع، تعریف ویژگی فرد خودشیفته است. انسانی که فقط به خویشتن می اندیشد. به قول یکی از روانشناسان صاحب نام: «تمام نیروی روانی او به خودش معطوف است.» خودشیفتگی، نوعی اختلال هیجانی بسیار اغراق آمیز است و مبتلایان به این اختلال، با سایرین همدل نیستند! ولی انتظار دارند مرتب از سوی آنان مورد تمجید واقع شوند. هرچند خودشیفتگان و خویش کامان، تصویری مبالغه آمیز از خویش دارند، اما از پنداره بسیار آسیب پذیری برخوردار بوده و بیشتر با هویت خویشتن ناآشنایند. این اختلال کمتر از سایر اختلال های شخصیتی رخ می نماید و احتمال ابتلا» به آن به طور تقریبی، یک درصد است. برخی از مطالعه ها نشان می دهند که این اختلال، بیشتر در مردان جوان ومقامات حکومتی، روی می دهد. آسیب پذیری در عزت نفس، شخص مبتلا به خودشیفتگی را نسبت به انتقاد یا شکست، خیلی حساس می کند. گرچه امکان دارد این موضوع را آشکارا بروز ندهند، ولی خرده گیری از ایشان، سبب دل آزاری، احساس حقارت، کم ارزشی، تهی بودن و پوچی در آنان می شود.

ویژگی های انسان مدني

مدنیت یعنی زندگی مستقل ازدولت وحاکمیت سیاسی.

انسان مدنی وابستگی اقتصادی وتشکیلاتی وسیاسی به حاکمیت نداردوخودمستقتل زندگی می کند.

یادداشت زیر ویژگی‌های انسان مدنی را لیست کرده است.

 ۱-به شهروندان عادی نیز احترام بگذارد نه فقط کسانی که پست و مقام دارند.

شأن و منزلت خود را به مراتب بالا‌تر از کسانی بداند که پست و مقام و منصب دارند.

 ۲- بتواند ده صفحه مطلب در مورد شخصیت، روحیات و افکار خود بدون جملات تکراری بنویسد.

 ۳ برای خود به وسعت جهان، احترام قائل است، انتظارات خود را از دیگران به حداقل میرساند. با توانایی‌های خود زندگی کند.

 ۴ در روز حداقل پانزده دقیقه برای شناخت خود وقت بگذارد.

 6- پرسشگراست وبرای هر سؤالی، چندین پاسخ متفاوت ومستدل قائل باشد.

 

ا لزوم تقویت جشن های ملی و میهنی/ نوروز را به نوروزگاه ها بریم

خبرگزاری شبستان11/1/93:یک استاد دانشگاه با تاکید بر تقویت جشن های ملی و میهنی گفت:ما باید نوروز را به نوروزگاه ها بریم تا از انبوه تنهایی انسانها که در حال حاضر بیشتر شهرهای بزرگ ما دچار این آفت هستند،تاحدی کاسته شود.

امان الله قرایی مقدم، استاد جامعه شناسی دانشگاه با بیان اینکه گناه اصلی کمرنگ شدن جنبه های معنوی نوروز به گردن مسئولان و برنامه‌ریزان است گفت: مسئولان در اوایل انقلاب با ندانم کاریها و کارهای نادرستی که انجام دادند جنبه های معنوی نوروز را کمرنگ کردند و از سوی دیگر رسانه های برون مرزی به جای رسانه های داخلی جامعه را تشویق به مسافرت‌های خارج از قبیل آنتالیا و سایر کشورها کردند که نتیجه آن تضعیف جنبه‌های معنوی عید نوروز از قبیل صله رحم،آشتی وهمبستگی، دید و بازدید از پدربزرگها و مادربزرگها و احترام به آنها شده‌ است. 

سی ویژگی انسان عقلانی

دکترمحمود سریع‌القلم، استاد دانشکده علوم اقتصادی و سیاسی دانشگاه شهید بهشتی؛ استادی که اعتلای ایران و ایرانیان از راه کمک به توسعه عقلانیت، یکی از دغدغه‌های سالیان وی بوده و هست. وی در تازه‌ترین مطلبی که برای سایت«تابناک» فرستاده، سی ویژگی از انسان عقلانی رابرشمرده است.

یک انسان عقلانی باید...

1.در روز حداقل یک بار بگوید «من نمی‌دانم‌».

۲. کمتر از کسی تقاضایی داشته باشد و عمدتا" به همت، فکر، برنامه‌ریزی و زحمات خود اتکا کند.
۳. در موضوعاتی که اطلاعات فنی ندارد، اظهار‌نظر نکند.
۴. دغدغه کانونی زندگی او، بهترین عملکرد در حرفه‌اش باشد.
۵. به استقبال کسی برود که با او تفاوت یا حتی تضاد فکری دارد.

۶. بدون اجازه قبلی از کسی، سخن او را به شخص دیگری بازگو نکند. 

ادامه نوشته

راهنمای درس:اصول مدیریت وقوانین آزمایشگاه

بنام خدا

دانشگاه آزاداسلامی

  واحدپزشکی تهران

 

برای کسب علم حتی به چین بروید(پیامبراسلام"ص")

 

راهنمای درس:اصول مدیریت وقوانین آزمایشگاه

  

تسهیل گرآموزشی:دکترعباس حاتمی1392

 

ادامه نوشته

ریشه کنی عملی فقر

فقرپدیده شومی است که حیات وامنیت جامعه رابخطرمی اندازدوکشورراازتوسعه وپیشرفت بازمی دارد،وظیفه هرایرانی است که برای ریشه کنی این بیماری مهلک اجتماعی اقدام کند.

راهکارپیشنهادی به حاکمیت نظام برای ریشه کنی فقر

1-یارانه سه دهک پایین جامعه رابه 60هزارتومان درماه افزایش دهید،یارانه5دهک بالاوایرانیان مقیم خارج ازکشورراحذف کنیدویارانه2دهک وسطی رافعلا"ثابت نگهدارید.

2-سربازی اجباری راازمناطق محروم حذف کنیدتاجوانان آن مناطق برای خروج ازفقرکارکنند.

ادامه نوشته

تقدم توسعه

یکی از مباحثی که معمولاً در جوامع در حال گذار مطرح می گردد مسئله ی تقدّم توسعه اقتصادی یا سیاسی است. گروهی معتقد به تقدّم توسعه اقتصادی دلیل خود را بر این پایه قرار می دهند که تا وقتی نیازهای اساسی جامعه همچون وضع معیشتی مردم و رفاه آنان کاملاً بهبود نیافته پرداختن به موضوع توسعه سیاسی امری تجملّی و گاه بیهوده است و اما در مقابل کسان دیگری نیز وجود دارند که ضمن تأیید لزوم توجه به مسائل اقتصادی و نیازهای اولیه ی انسانی دلایلی چند را بر اثبات اهمیت توسعه سیاسی همپای توسعه اقتصادی مطرح می سازند.

 مهمترین نکته ای که در پاسخ به طرفداران ترجیح توسعه ی اقتصادی بر سیاسی ابراز می شود این است که مسائل اقتصادی نیز ریشه در مسائل سیاسی دارد که این مهم از دو جنبه کلان و خرد قابل نقد خواهد بود.

ادامه نوشته

افکارزیبا

۱- قدرتِ کلماتت را بالا ببر نه صدایت را !
این باران است که باعث رشد گلها میشود نه رعد و برق !!

2- یک قلــب پـــاک؛میتواند
از تمــــام مــعـــــابـــد و مســـاجــــد
و کلیـــســـا هــــای دنیـــــا مــقـــدس تـــر باشد ...

3- این روزها دلگرمی میخواهم وگرنه چیزی که زیاد است سرگرمی...

4- براي كشتيهاي بي حركت............موجها تصميم مي گيرند.....

5- باید دنبال شادی ها گشت، غمها خودشان ما را پیدا می کنند.

6- هميشه دلتنگي به خاطر نبودن كسي نيست
گاهي بخاطر بودن كسي است
كه حواسش به تو نيست ..........

7- گاهی سقوط تاوان پریدن با بعضی هاست.

ادامه نوشته

حرفه مداحی

تعریف:ازریشه مدح بمعنی ستایش،تمجید،تعریف وتوصیف کردن است.

مداحی اصطلاحا"به نوعی وصف کردن،بیان شخصیت وتفسیرماهیت شخص خاص باریتم وآوای خاص اطلاق می شود.

بنابراین مداحی ازیک منظریکنوع هنراست ومداح نقش یک هنرمندرابازی می کندوازطرف دیگریک نوع شغل وحرفه است ودرآمدزیادی رانصیب مداح می کند.

3رکن اساسی هنرمداحی شامل شعرخوب،آهنگ خوب وصدای خوب.

ادامه نوشته